by Sabrina Garcia | 24 septiembre, 2014 12:07 am
Por Sabrina García
En el Día Internacional de Lucha contra la Trata de Personas se llevaron diversas actividades a lo largo del país. Las redes sociales fueron inundadas con imágenes de usuarios que se sumaron a la Campaña Nacional de Lucha Contra la Trata de Personas.
La Oficina de Rescate del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Nación propuso que todos los usuarios de Twitter y Facebook subieran su imagen con la leyenda “Decile no a la Trata”. Teniendo como hashtag #YoLeDigoNoALaTrata, miles de usuarios participaron de la Campaña que perdurará durante toda la semana.
En San Fernando los que se sumaron a la Campaña fueron el Director Nacional del RENAR, Matías Molle y el dirigente sciolista, Gastón D´Aquino que si bien no cumplió con los requisitos de la campaña, compartió su foto informando que prestan asesoramiento sobre trata entre un paquete de temas vinculados a la mujer.
Sin clientes, no hay trata #YoLeDigoNoALaTrata[1] @jusgobar[2] @OficinaRescate[3] @plandedesarme[4] pic.twitter.com/agLRZIoK5B[5]
— Matías Molle (@matimolle) septiembre 23, 2014[6]
[7]
En la primera mitad del siglo XX funcionó en la Argentina una red de trata llamada Zwi Migdal (que tuvo entre sus nodos a San Fernando). La red fue descubierta por la valentía de una mujer conocida como La Polaca.
En mayo de 1930, la vida porteña de los bajos fondos salió a la luz. Los diarios publicaron el relato de una viuda polaca obligada a prostituirse en los burdeles de la Zwi Migdal. Tenía 29 años y dijo que se llamaba Raquel Liberman. Adoptó ese nombre para proteger a sus hijos de la vergüenza y de las represalias de sus captores. Ellos integraban una organización de cientos de personas dedicada a explotar los cuerpos de mujeres que convertían en esclavas sexuales.
La organización, que se fundó en 1906, cambió el nombre en 1926 por el de uno de sus primeros integrantes: Zwi Migdal. En sus actas declaraba la “beneficencia” como su fin social. Pero la declaración de Liberman ante el juez Carlos Rodríguez Ocampo abrió el grifo. El juez ordenó el allanamiento de la sede que la sociedad tenía en calle Córdoba 3280 y los documentos hallados dejaron al descubierto una red de esclavistas sexuales.
Se libraron más de 450 órdenes de detención contra conocidos delincuentes de Buenos Aires, del interior de la provincia y de Rosario. Entre los prostíbulos de ciudades y pueblos del interior de la provincia de Buenos Aires se encontraba el de San Fernando, Chacabuco, Campana y Nueve de Julio. La causa involucraba a hombres adinerados, las crónicas de la época hablan de cientos de detenidos y el procesamiento de 108 proxenetas.
En el programa radial Encuentro San Fernando del 7 de abril de este año, la investigadora y Secretaria de la Comisión Directiva de la Biblioteca Madero, Haydée Deák, brindó detalles sobre el funcionamiento de la Zwi Migdal en San Fernando. Deák cuenta que se encontraba el prostíbulo “El Arca de Noe” en la calle Colón en cercanías al Puerto Fluvial (actualmente en lo que sería la salida del túnel) y que existía, por aquel entonces, una Ordenanza municipal que establecía que la ubicación geográfica de los prostíbulos debían ubicarse en la zona que va desde la calle Rivadavia hacia Tigre. “La estación Carupá fue creada para que los jóvenes pudieran ir a los prostíbulos sin recorrer la ciudad”, comentó la investigadora y agregó: “Raquel Liberman fue víctima de la red de prostitución y es quien se encargó de denunciarla. La red se deshizo pero nadie fue juzgado”.
El escándalo le dio al gobierno del dictador José Félix Uriburu la punta de lanza para una intensa propaganda antisemita: recurriendo al miedo en clave chauvinista, asimilando el proxenetismo, las ideologías agitadoras y la pobreza espiritual y material a los judíos.
Ante el aluvión de inmigrantes con formación política de izquierda, experiencia militante y orígenes obreros, el Congreso sancionó en 1902 la Ley de Residencia. Con ese simple instrumento los dirigentes del país se arrogaban el derecho de expulsar a los “elementos indeseables” sin juicio previo, con la sola intervención de la policía y la estampa de un decreto presidencial.
El decreto fechado 17 de febrero de 1932 permitió expulsar a cientos de extranjeros. En el expediente hay un sumario con los antecedentes de cada uno de los “indeseables” que sería alejado de estas tierras. Según la policía, que era quien se encargaba de confeccionar las listas y sumariar, “todos ellos son extranjeros perniciosos para el orden público y se han demostrado como elementos inadaptados. Trátase de personas que en su mayoría han estado en continuo trato con las diversas secciones de la División de Investigaciones”.
Entre los expulsados hay activistas políticos, principalmente anarquistas y comunistas, que en esos años tuvieron su mayor actuación en la organización de la clase obrera. Pero también hay 62 extranjeros acusados de ser parte de una organización dedicada a la trata de personas, en ese momento nombrada como trata de blancas porque entre sus víctimas contaban a polacas y rusas.
De la cantidad total de expulsados, 16 son polacos y 17 franceses aunque no todos pertenecían a Zwi Migdal o a Los Marselleses, otra gran red internacional dedicada a la trata de personas. También hay 8 italianos, 4 rusos, 3 uruguayos y de otras nacionalidades de Europa del este. La mayoría tenía entre 30 y 40 y regenteaban más de 30 prostíbulos que en su mayoría (20) se ubicaban en los que hoy son los barrios porteños de Almagro y el centro de la capital. De éstos, dos cabaret eran explotados por los “cafishos” de la Migdal: el de Serrano 2422 y el de Entre Ríos 610.
Compartimos el audio del programa 71 de Encuentro San Fernando en el que Haydée Deák hace aportes sobre la historia de San Fernando y despliega información sobre la red de trata que funcionó en la ciudad.
Fuente: Infojus Noticias[8] / Encuentro San Fernando[9]
Source URL: https://www.sanfernandonuestro.com.ar/wp/en-el-dia-internacional-contra-la-trata-molle-y-daquino-se-sumaron-a-la-campana/
Copyright ©2026 San Fernando Nuestro unless otherwise noted.